Достопримечательности и памятные места
- Троице-Сергиева Лавра
- Покровский Хотьков Монастырь
- Шеме́тово
- Часовня «Крест» (у Троицкой Поклонной горы)[19][37] — разрушена в 1935 году.
- Училище для мальчиков[38] работы Александра Афанасьевича Латкова(1898 г.), штатного архитектора Троице-Сергиевой Лавры — в запустении.
- Cельцо Кутузово (Степаньково) «селище Рязанцы-5»[39] — исчезло в 1939 году, в XVIII веке принадлежало Дарье Алексеевне Тихменёвой[40] (3-я четв. XVIII в. — 3.11.1817), внучке гоф-интенданта Петра I — Петра Ивановича Машкова.
- Деревня Ильяшово — появилась и исчезло на рубеже XIX и XX веков (см. карты).
- Урочище Белухинское — место археологических раскопок
- Гремячий ключ (родник)
Тро́ице-Се́ргиева ла́вра (в церковной литературе обычно Свя́то-Тро́ицкая Сергиева лавра) — крупнейший мужской монастырь Русской православной церкви с многовековой историей. Расположен в центре города Сергиева Посада Московской области, на реке Кончуре́. Имеет статус ставропигиального. Крупнейший центр образовательной и издательской деятельности Русской православной церкви. Место нахождения Московской духовной академии. В Свято-Троицком соборе лавры находятся мощи основателя монастыря, преподобного Сергия Радонежского.
Датой основания Свято-Троицкой пустыни принято считать поселение преподобного Сергия Радонежского на холме Маковец (70 км к северо-востоку от Москвы) в 1337 году. После нескольких лет одинокого подвижничества преподобного Сергия на Маковец пришли новые насельники, и пустынь превратилась в особножительный монастырь. Некоторые историки считают, что это произошло в начале 1340-х годов, а более точно — в 1342 году. Спустя 10—15 лет (по другим исследованиям, 20—30 лет) в монастыре Сергием был введён общежительный устав.
В Средние века монастырь играл заметную роль в политической жизни Северо-Восточной Руси; был опорой власти и народа. Согласно принятой историографии, принимал участие в борьбе против татаро-монгольского ига; противодействовал сторонникам правительств Лжедмитрия II, Лжедмитрия III, Семибоярщины, польско-литовским войскам в Смутное время (см. Троицкая осада, Второе ополчение), поддержал Петра I в противостоянии царевне Софье.
С 1688 года монастырь является ставропигиальным. 8 июля 1742 года указом императрицы Елизаветы Петровны монастырю присвоен статус и наименование лавры; 22 июня 1744 года последовал указ Святейшего синода архимандриту Арсению о именовании Троице-Сергиева монастыря лаврою. Была закрыта 20 апреля 1920 года декретом Совета народных комиссаров «Об обращении в музей историко-художественных ценностей Троице-Сергиевой Лавры»; возобновлена весной 1946 года.
Датой основания Свято-Троицкой пустыни принято считать поселение преподобного Сергия Радонежского на холме Маковец (70 км к северо-востоку от Москвы) в 1337 году. После нескольких лет одинокого подвижничества преподобного Сергия на Маковец пришли новые насельники, и пустынь превратилась в особножительный монастырь. Некоторые историки считают, что это произошло в начале 1340-х годов, а более точно — в 1342 году. Спустя 10—15 лет (по другим исследованиям, 20—30 лет) в монастыре Сергием был введён общежительный устав.
В Средние века монастырь играл заметную роль в политической жизни Северо-Восточной Руси; был опорой власти и народа. Согласно принятой историографии, принимал участие в борьбе против татаро-монгольского ига; противодействовал сторонникам правительств Лжедмитрия II, Лжедмитрия III, Семибоярщины, польско-литовским войскам в Смутное время (см. Троицкая осада, Второе ополчение), поддержал Петра I в противостоянии царевне Софье.
С 1688 года монастырь является ставропигиальным. 8 июля 1742 года указом императрицы Елизаветы Петровны монастырю присвоен статус и наименование лавры; 22 июня 1744 года последовал указ Святейшего синода архимандриту Арсению о именовании Троице-Сергиева монастыря лаврою. Была закрыта 20 апреля 1920 года декретом Совета народных комиссаров «Об обращении в музей историко-художественных ценностей Троице-Сергиевой Лавры»; возобновлена весной 1946 года.
Ра́донеж — село в Сергиево-Посадском районе Московской области.
Троицкий монастырь был основан на территории Радонежской волости. Ввиду этого обстоятельства за преподобным Сергием закрепилось прозвище "Радонежский". Волость располагалась между течением р. Вори, ее левым притоком Торгошей и верховьем р. Вели, притока Дубны. К западу от нее находилась волость Бели, ограниченная верхним течением Вори, рч. Подмаш, левым притоком Яхромы, и верховьем рч. Кокотки, одного из правых притоков Вязи. С юга к ней примыкала еще одна московская волость Воря, рубежами которой служили среднее течение одноименной реки и верховья рч. Скалбы, левого притока Учи. К северу и востоку от Радонежской волости находились переславские, а к северо-западу - дмитровские земли.
В настоящее время здесь расположены родники и купели.
Троицкий монастырь был основан на территории Радонежской волости. Ввиду этого обстоятельства за преподобным Сергием закрепилось прозвище "Радонежский". Волость располагалась между течением р. Вори, ее левым притоком Торгошей и верховьем р. Вели, притока Дубны. К западу от нее находилась волость Бели, ограниченная верхним течением Вори, рч. Подмаш, левым притоком Яхромы, и верховьем рч. Кокотки, одного из правых притоков Вязи. С юга к ней примыкала еще одна московская волость Воря, рубежами которой служили среднее течение одноименной реки и верховья рч. Скалбы, левого притока Учи. К северу и востоку от Радонежской волости находились переславские, а к северо-западу - дмитровские земли.
В настоящее время здесь расположены родники и купели.
Гремя́чий ключ — источник на правом берегу реки Вондиги (правый приток Молокчи) в 500 м южнее деревни Взгляднево в Сергиево-Посадском районе Московской области России. Самый большой и наиболее известный водопад Подмосковья, его высота почти 20 метров. Он стекает каскадами по обрыву Вондиги.
Расход воды — 6 литров в секунду. Температура воды — 6 °C (постоянна весь год). Почти на середине крутого склона из расщелин в известняке с силой бьёт несколько ключей. Вода источников считается целебной, она обогащена радоном.
По легенде, водопад возник благодаря молитве Сергия Радонежского. Ныне подходы к водопаду благоустроены, сооружена купель, храм и часовня, по склонам установлены лестницы. Водопад является местом паломничества, а также популярным туристическим объектом.
Название «гремячий» означает «шумный» или просто «родник, источник». Гремячими славяне называли источники, образованные на месте удара молнии.
Расход воды — 6 литров в секунду. Температура воды — 6 °C (постоянна весь год). Почти на середине крутого склона из расщелин в известняке с силой бьёт несколько ключей. Вода источников считается целебной, она обогащена радоном.
По легенде, водопад возник благодаря молитве Сергия Радонежского. Ныне подходы к водопаду благоустроены, сооружена купель, храм и часовня, по склонам установлены лестницы. Водопад является местом паломничества, а также популярным туристическим объектом.
Название «гремячий» означает «шумный» или просто «родник, источник». Гремячими славяне называли источники, образованные на месте удара молнии.
Покро́вский Хотько́в монасты́рь — женский монастырь Русской православной церкви, расположенный в Хотькове на реке Паже. До 1918 года был штатным монастырём 3-го класса, с 1992 года считается ставропигиальным.
Дата основания не известна, впервые упоминается в 1308 году. Изначально был мужеско-женским. В 1330-х годах в его стенах приняли монашеский постриг родители Сергия Радонежского преподобные Кирилл и Мария Радонежские. Вскоре после этого они умерли и здесь же были похоронены. Впоследствии их могилы стали главной местной святыней. До ухода в пустынножитие в монастыре жил иноком также старший брат Сергия Стефан.
Дата основания не известна, впервые упоминается в 1308 году. Изначально был мужеско-женским. В 1330-х годах в его стенах приняли монашеский постриг родители Сергия Радонежского преподобные Кирилл и Мария Радонежские. Вскоре после этого они умерли и здесь же были похоронены. Впоследствии их могилы стали главной местной святыней. До ухода в пустынножитие в монастыре жил иноком также старший брат Сергия Стефан.
Шеме́тово — село в Московской области России. Входит в Сергиево-Посадский городской округ.
По данным Всероссийской переписи 2010 года численность постоянного населения составила 4362 человека[2]. Расположено в 24 км к северу от Сергиева Посада, с которым связано автобусным сообщением.
В 26 километрах к северу от Сергиева Посада по Угличскому шоссе расположено старинное село Шеметово. Известно оно с XVII века. Как полагают, в основе его названия древнерусское имя — прозвище Шемет: носит имя боярина и дьяка великого князя Василия III и царя Ивана IV Грозного Воробьёва Григория Александровича Шемета по его прозвищу. Впервые оно было упомянуто в документах под номером 1624/25-х годов конца 17 века. Владели селом братья Богдан и Иван Милославские.
До 1954 года Шеметово — центр Шеметовского сельсовета.
Достопримечательностью села является Казанская церковь в стиле московского барокко. Колокольная построена в 1913 году. Церковь действовала в течение всего советского периода.
В 2006—2019 годах являлся центром сельского поселения Шеметовское Сергиево-Посадского муниципального района.
По данным Всероссийской переписи 2010 года численность постоянного населения составила 4362 человека[2]. Расположено в 24 км к северу от Сергиева Посада, с которым связано автобусным сообщением.
В 26 километрах к северу от Сергиева Посада по Угличскому шоссе расположено старинное село Шеметово. Известно оно с XVII века. Как полагают, в основе его названия древнерусское имя — прозвище Шемет: носит имя боярина и дьяка великого князя Василия III и царя Ивана IV Грозного Воробьёва Григория Александровича Шемета по его прозвищу. Впервые оно было упомянуто в документах под номером 1624/25-х годов конца 17 века. Владели селом братья Богдан и Иван Милославские.
До 1954 года Шеметово — центр Шеметовского сельсовета.
Достопримечательностью села является Казанская церковь в стиле московского барокко. Колокольная построена в 1913 году. Церковь действовала в течение всего советского периода.
В 2006—2019 годах являлся центром сельского поселения Шеметовское Сергиево-Посадского муниципального района.
Уса́дьба Абра́мцево («Государственный историко-художественный и литературный музей-заповедник „Абрамцево"») — музей-заповедник, расположенный на берегу реки Вори, в 60 км к северо-востоку от Москвы, в Сергиево-Посадском районе Московской области.
Помещичья усадьба Абрамцево получила известность с середины XIX века. Её владельцами были писатель С. Т. Аксаков (c 1843 г.), промышленник С. И. Мамонтов (с 1870 г.).
У Аксаковых бывали писатели И. С. Тургенев, М. Н. Загоскин, Н. В. Гоголь, С. П. Швырёв, поэт Ф. И. Тютчев, актёр М. С. Щепкин, историки Т. Н. Грановский и М. П. Погодин, фольклорист А. Гильфердинг, славянофилы А. С. Хомяков, И. В. Киреевский, П. В. Киреевский и другие известные современники. Абрамцево не раз посещал и подолгу жил в специально отведённой для него комнате Н. В. Гоголь (1849, 1851). Здесь в августе 1849 года он читал главы второй части «Мёртвых душ».
При Мамонтове в усадьбе гостили и работали знаменитые русские художники И. Е. Репин, В. М. Васнецов, А. М. Васнецов , В. Д. Поленов, П. П. Трубецкой, И. С. Остроухов, М. А. Врубель, М. В. Нестеров, К. А. Коровин, И. И. Левитан, А. Т. Матвеев (Мамонтовский художественный кружок), И. С. Ефимов, музыканты, актёры, певец Ф. И. Шаляпин. Были организованы столярная и керамическая мастерские.
После 1917 г. усадьба была национализирована и превращена в музей. Первым хранителем была дочь С. И. Мамонтова Александра Саввична. На площади в 50 га, занимаемой музеем-заповедником в настоящее время, находятся памятники архитектуры XVIII—XIX веков и парк. Собрание музея включает более 25 тысяч экспонатов. Экспозиции посвящены жизни и творчеству владельцев и знаменитых гостей Абрамцева.
12 августа 1977 года постановлением Совета Министров РСФСР музей-усадьба «Абрамцево» была преобразована в Государственный историко-художественный и литературный музей-заповедник «Абрамцево» Министерства культуры РСФСР. В 1995 году отнесён к объектам исторического и культурного наследия федерального (общероссийского) значения.
Помещичья усадьба Абрамцево получила известность с середины XIX века. Её владельцами были писатель С. Т. Аксаков (c 1843 г.), промышленник С. И. Мамонтов (с 1870 г.).
У Аксаковых бывали писатели И. С. Тургенев, М. Н. Загоскин, Н. В. Гоголь, С. П. Швырёв, поэт Ф. И. Тютчев, актёр М. С. Щепкин, историки Т. Н. Грановский и М. П. Погодин, фольклорист А. Гильфердинг, славянофилы А. С. Хомяков, И. В. Киреевский, П. В. Киреевский и другие известные современники. Абрамцево не раз посещал и подолгу жил в специально отведённой для него комнате Н. В. Гоголь (1849, 1851). Здесь в августе 1849 года он читал главы второй части «Мёртвых душ».
При Мамонтове в усадьбе гостили и работали знаменитые русские художники И. Е. Репин, В. М. Васнецов, А. М. Васнецов , В. Д. Поленов, П. П. Трубецкой, И. С. Остроухов, М. А. Врубель, М. В. Нестеров, К. А. Коровин, И. И. Левитан, А. Т. Матвеев (Мамонтовский художественный кружок), И. С. Ефимов, музыканты, актёры, певец Ф. И. Шаляпин. Были организованы столярная и керамическая мастерские.
После 1917 г. усадьба была национализирована и превращена в музей. Первым хранителем была дочь С. И. Мамонтова Александра Саввична. На площади в 50 га, занимаемой музеем-заповедником в настоящее время, находятся памятники архитектуры XVIII—XIX веков и парк. Собрание музея включает более 25 тысяч экспонатов. Экспозиции посвящены жизни и творчеству владельцев и знаменитых гостей Абрамцева.
12 августа 1977 года постановлением Совета Министров РСФСР музей-усадьба «Абрамцево» была преобразована в Государственный историко-художественный и литературный музей-заповедник «Абрамцево» Министерства культуры РСФСР. В 1995 году отнесён к объектам исторического и культурного наследия федерального (общероссийского) значения.
Часовня Стефана Пермского ("Крест", Часовня Креста Господня, Стефанова часовня) на Поклонной Горе.
Освящена в честь: Стефана Пермского.
Утрачена.
Год постройки:между приблизительно 1651 и приблизительно 1699.
Год утраты:1939 (Снесена)
Адрес: Россия, Московская область, Сергиево-Посадский район, деревня Рязанцы.
Координаты:56.225404, 38.095972
Проезд:По Ярославскому шоссе после поворота на Сергиев Посад въезжаем в деревню Рязанцы. Поклонный крест на месте снесенной часовни установлен сразу после остановки по правой стороне дороги.
Освящена в честь: Стефана Пермского.
Утрачена.
Год постройки:между приблизительно 1651 и приблизительно 1699.
Год утраты:1939 (Снесена)
Адрес: Россия, Московская область, Сергиево-Посадский район, деревня Рязанцы.
Координаты:56.225404, 38.095972
Проезд:По Ярославскому шоссе после поворота на Сергиев Посад въезжаем в деревню Рязанцы. Поклонный крест на месте снесенной часовни установлен сразу после остановки по правой стороне дороги.
Храм в честь Воздвижения Креста Господня в селе Воздвиженском Московской епархии.
- Престолы: Воздвижения Креста Господня (главный), прав. Алексия, человека Божия (придел)
- Адрес: Россия, 141312, Московская обл., Сергиево-Посадский район, с. Воздвиженское, д. 65
- Тел: (496) 548-51-45
КРЕСТОВСКАЯ ЧАСОВНЯ, ИЛИ МЕСТО «У КРЕСТА»
Крестовская часовня, о которой обыкновенно говорится: «у креста», «от креста», «ко кресту», находится в девяти с половиной верстах от Троицы по направлению к Москве, подле самого Московского шоссе, в полуверсте за деревней Рязанцы (на карте, помещенной на стр. 342, – Резанцово, ср. ниже карту ХVIII в.). Часовня поставлена на том месте, с которого святитель Стефан Пермский, проезжая в Москву, заочно приветствовал преподобного Сергия, и в воспоминание того, что преподобный Сергий, духовными очами видевший приветствие Стефаново, отвечал ему своим взаимным приветствием
Крестовская часовня, о которой обыкновенно говорится: «у креста», «от креста», «ко кресту», находится в девяти с половиной верстах от Троицы по направлению к Москве, подле самого Московского шоссе, в полуверсте за деревней Рязанцы (на карте, помещенной на стр. 342, – Резанцово, ср. ниже карту ХVIII в.). Часовня поставлена на том месте, с которого святитель Стефан Пермский, проезжая в Москву, заочно приветствовал преподобного Сергия, и в воспоминание того, что преподобный Сергий, духовными очами видевший приветствие Стефаново, отвечал ему своим взаимным приветствием
